??从马加爵再度解析中国人的劣根性
材料一:湖南曾经有一个人要自杀,当他站在楼顶时,因害怕而犹豫了,可是这时楼下的观众都在狂叫“跳呀，跳呀”,如此挣扎着的一个无助的灵魂当时会是什么感受？他终于在看客们的狂癫的叫喊声中无奈地跳下，这样一种苍凉的姿势，我总觉得透满对着人群的绝望与挣扎的。
材料二：高二一个新加入的成员，因自由回答问题而被同学们嘲笑，因为他性格的不拘。或许更因为他有点不正常，比如他拿着代数书问我：“为什么a(2)+b(2)=c(2)”,我说：“没有原因，。并不是所有的东西都需要问为什么，记住能够应用就可以了。”可他还是一次次的问。他擅长书法、唱歌、说书等，比班上任何一个都富有才华，可是连班主任的都透露嘲讽与蔑视。据说他曾经被人拐走过，目睹过一些非人的惨状，后自己逃回。据说有些老师也知道此人此事，我就不理解为什么没有人给与理解和关怀，而只是一味的嘲讽。当高三开学不久，得知他退学了时我心中有的是一种生命的苍凉，好不容易下定决心继续读书的他终于被群体意识击败了、退缩了……留给我的一个永久的画面：午间他在教室门口惟妙惟肖地说书，几个同学围着他听着，快乐的笑着，不知道典故的其他班同学，不时的几瞥敬佩的眼神，说书完毕又是讥讽嘲笑的灰飞烟灭……
编者按：从此案看似只有那个四个被杀害的学生是受害者，可是笔者认为，马加爵同样也是一个受害者，他只是以一个受害者的身分作了盲目的反抗。
有人认为马加爵杀人事件不是马加爵一个人过错，当然也不是那个四个被杀者的过错，到底是谁错？值得仍于世上各种姿势活着的人思考，当然，或许不仅仅是一个生命的定数就可以概括的。
初听到马加爵被抓在人群的欢呼声中我感到的只有苍凉，一种生命的苍凉，当时我不了解马加爵本人以及走向这条不归路的生命轨迹，只是凭我自己20多年的生命体验、思维延伸和情感触角使我意识到大凡走向不归路的人，之所以成为迷途的羔羊肯定有其深刻而往往痛心的原由，他们起初大都是人群中最有人情味的一群，也是情感最为脆弱最渴望真情慰籍的一群，若不是对人情的彻底绝望与愤怒是不会走向这个极端的。
后查阅关于马加爵的资料，也问了数个从大学生到中年人的观点，令我愤怒的是有些媒体对马加爵只有批判甚至于人身攻击（“一个人外貌决定一个人行为”，已经在开化的中国人且自命为高级知识分子之中还有几人迷信如此谬论，甚至马加爵本人并没有通缉令上那样的狰狞，他是那样一个可爱而脆弱的孩子！）却对于导致马加爵如此结局的背景置之不理；令我欣慰的是亲自问过的人中多数对马加爵事件更多的是同情和宽容，当然也或许我问得都是与自己一样的朋友吧。我也并不是为马加爵开脱罪责，杀人应该偿命，尽管有着多么令人心痛的缘由。可是我们的社会大众是否应该静下心来关心一下马加爵的性格行为和背景，去弥补我们对青少年成长环境所一直疏忽的空白，或者说改善我们的整体环境？
马加爵孤僻的性格或者本身具有或者家庭的清贫、父母的劳累给幼小的心灵注入忧郁、孤独甚至绝望的阴影。马加爵从小就有着一颗极度敏感的心和极其脆弱的情感（对于劳累的父母的心疼和关爱），这于马父的回忆可知。在马加爵一家有着最为质朴的善良的中国传统农民的熏陶下，马加爵绝对不可能存在着丝毫的邪念。
马加爵从小成绩优异,师长的自豪、同学的敬佩不是对马加爵的不利因素，但他作为一个正常人对友情的渴望对理解的需求因本性孤僻而可望不可及。高中因环境的变化马加爵的观念开始转变，迷恋上了武侠小说，这对于青少年而言是很自然的逻辑。还是因为性格孤僻，他没有朋友，一个人于黑暗中独自挣扎。师长对于所有同学施加的压力同样控制着马加爵，而高三的马加爵因不再爱学习而成绩一塌糊涂，高考的压力压制着他，或许因为无法承受如此重压，以离校出走的方式来缓解，自己给自己的寻求一种情感出口，也正是这一次出走使马加爵如醍醐灌顶。回校后猛攻学习，短短的时间里以优异的成绩考入重点大学。谁能说马加爵没有过生活的信心和目标？只注重迷恋于四肢的锻炼！中学时马加爵因为没有鞋穿两周没有上课，这一细节有哪位老师、哪一位同学注意过？中国教育界只一味的注重的分数其实为鸟之单翼，学生的内心精神世界其实几乎起着决定性作用，又有几位老师领悟到这一点？
到了大学，马加爵曾试着打破自己孤僻的性格，试图走出自己封闭的圈子融入到群体中去，希望能得到大众的认可与接纳，可是得到的却是讽刺和嘲笑。试问哪一位在封闭自己数年后突然跟“聪伶”的人交谈时能那样的恰当与流畅？当今社会不是没有因为几年不出家门不说话突然走进人群不能正常表达自己的人！这个时候大众没有给予理解，没有人关注原因，而只是觉得这个人滑稽可笑，是一个小丑的角色。好不容易从前所未有的热忱打破自己的惯势去迎接大众时需要怎样的一种勇气和决心，可是等来的却是冷言凉语的浇灌，这种高距离的跌撞有几个自谓正常的人能够心无波澜心平气和的承受？更何况长时间的忍受寂寞煎熬的人！从此马加爵更为孤僻，因为对人群的绝望和愤怒，他趋于狂暴，尽管盲目，却也是对于马加爵这种处境的人合理的逻辑。
长久以来我总觉得中国人至今也永远在扮演看客的角色，鲁迅时代的看客心理和以强凌弱的奴才心理依然存在，众人嘲讽一个人时，后来者不加分析也不去感觉地趋于潮流，因为什么？因为大众的声势浩大，因为惧怕强势的众流冲向自己（甚至于自己百倍呵护的朋友也难幸免），夹杂于似不会孤独的流俗之中看着那挣扎而又狂暴的孤独者，他在那里癫狂地笑，甚至强加给孤独者莫须有的罪名（如考试作弊等）以胜者的心态自娱！当然，马加爵如此狂暴的性格难以让人接受，可是我们为什么不能用一颗包容的心去关怀、去宽容一个人的性格呢？同学们不能理解，那诸多高尚自诩为太阳底下最光辉的职业的人民教师就没有发现这样一种性格的机会吗？最具智慧为睿智的授予人之师就没能意识到这一性格必有背景吗？大学期间，因马加爵对同学的凌辱忍无可忍而反抗时，被4个同学殴打，马加爵的父母因儿子无人照料而两次到昆明，可是学校对此并没有任何调查（或者说是彻底调查），如果学校有关部门能够深入调查合理处理的话，或许马加爵就不会对人情感到如此的冷漠和绝望。马加爵曾有一段日子一天只有两个馒头，这时却有同学据此回忆说马加爵生存能力极棒！这些有谁能够给予关怀？国家是在给予最大限度资助贫困生去完成学业，可是有关部门有没有真正的按照国家的政策去实施呢？有没有真正的落实到每一个贫困生呢？至此之外，学校是不是给确实有困难的嘘声提供一些合理的助学途径呢！
马加爵很少向家里人要钱，对家人说自己有助学贷款很宽裕，而他自己独自面对生存危机；被警察看到马加爵猛吸香烟后，索性把所有的香烟都塞到马加爵的口袋里，这时马加爵被抓后第一次流下热泪，如此人性化的马加爵走向这样一个极端的，我们能不负责任的用一句“丧失人性”来概括吗？
从以上分析，因打扑克冲突而杀人的观点是绝对不足以另有着正常头脑的人信服的，而有着一个长期积怨的过程，打扑克充其量只是一个引爆点.
我只是以一名当代大学生的身份借我的同胞马加爵的悲剧阐述我的观点：当今社会缺乏一种人文关怀，我们没有把人文关怀真正落实到切入点。小到一个个单位大到真个社会，只注重我们所要的功利化的最终结果是不明智的，要想有最佳效果，必须与过程中给予足够的关注与合理的政策（这是真正的知识分子应该具备的基本内涵和外延基本素质），急功近利只能带来负面影响甚至苦难！
_______2004.4.5草
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